Mô hình ý niệm hóa sự tôn kính thần linh qua kính ngữ nghi lễ trong Shaman giáo Hàn Quốc: phân tích diễn ngôn từ phim Exhuma (2024)
Tóm tắt: 0
| 
PDF: 1 
##plugins.themes.academic_pro.article.main##
Author
Từ khóa:
Tóm tắt
Bài viết phân tích kính ngữ nghi lễ trong Shaman giáo Hàn Quốc thông qua hai phân cảnh Gut tiêu biểu trong phim Exhuma (2024), được tiếp cận như một tư liệu văn hóa thứ cấp. Nghiên cứu sử dụng phương pháp định tính, vận dụng khung tiếp cận ngôn ngữ học văn hóa-tri nhận nhằm làm rõ vai trò của kính ngữ trong diễn ngôn nghi lễ. Kết quả cho thấy, kính ngữ nghi lễ vận hành như một cơ chế tri nhận, kích hoạt hai mô hình ý niệm hóa sự tôn kính thần linh trong diễn ngôn Gut mang tính bổ sung. Trong nghi lễ khai quật mộ, kính ngữ được ý niệm hóa như mệnh lệnh vũ trụ, góp phần kiến tạo trật tự quyền uy thiêng liêng. Ngược lại, trong nghi lễ gọi hồn, kính ngữ vận hành như chiến lược thương lượng nhân cảm, nhằm thiết lập sự kết nối cảm xúc và dẫn dắt linh hồn, qua đó góp phần duy trì trật tự thiêng trong Shaman giáo Hàn Quốc.
Tài liệu tham khảo
-
[1] A. Duranti, The Anthropology of Intentions: Language in a World of Others. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2015.
[2] R. L. Janelli and D. Y. Janelli, Ancestor Worship and Korean Society. Stanford, CA, USA: Stanford University Press, 1982.
[3] H. M. Sohn, The Korean Language. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1999.
[4] P. Brown and S. C. Levinson, Politeness: Some Universals in Language Usage. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1987.
[5] G. Lakoff and M. Johnson, Metaphors We Live By. Chicago, IL, USA: University of Chicago Press, 1980.
[6] F. Sharifian, Cultural Conceptualizations and Language: Theoretical Framework and Applications. Amsterdam, The Netherlands: John Benjamins Publishing, 2011.
[7] F. Sharifian, Cultural Linguistics: Cultural Conceptualisations and Language. Amsterdam, The Netherlands: John Benjamins Publishing, 2017.
[8] S. E. Martin, A Reference Grammar of Korean: A Complete Guide to the Grammar and History of the Korean Language. Tokyo, Japan: Tuttle Publishing, 1992.
[9] K. D. Kyu, “Reconfiguration of Korean Shamanic Ritual: Negotiating Practices among Shamans, Clients, and Multiple Ideologies,” Journal of Korean Religions, vol. 3, no. 2, pp. 11–37, 2012. https://doi.org/10.1353/jkr.2012.0023
[10] A. Bruno, The Gate of Words: Language in the Rituals of Korean Shamanism. Leiden, The Netherlands: Universiteit Leiden, 2002.
[11] K. D. Kyu, “Reconfiguration of Korean Shamanic Ritual: Negotiating Practices among Shamans, Clients, and Multiple Ideologies,” Journal of Korean Religions, vol. 3, no. 2, pp. 11–37, 2012. https://doi.org/10.1353/jkr.2012.0023
[12] L. Q. Khuong and L. N. B. Trang, “A Study on Conceptual Metonymy in English and Vietnamese News Discourse,” The University of Danang - Journal of Science and Technology, vol. 24, no. 5B, pp. 1–6, 2026. https://doi.org/10.31130/ud-jst.2026.24(5B).263
[13] P. T. T. Dung, H. N. T. Truc, and P. T. Ly, “A Comparative Study of Interpersonal Meaning in Discourse: Systemic Functional Linguistics and Metadiscourse Theory,” The University of Danang - Journal of Science and Technology, vol. 24, no. 2, pp. 83–89, 2026. https://doi.org/10.31130/ud-jst.2026.24(2).583
[14] L. N. Bang and D. T. D. Linh, “The Impact of Korean Culture in the Digital Environment on Learning Effectiveness and Cultural Awareness Among University Students in Ho Chi Minh City,” The University of Danang - Journal of Science and Technology, vol. 23, no. 8A, pp. 65–69, 2025. https://doi.org/10.31130/ud-jst.2025.23(8A).352.
##plugins.themes.academic_pro.article.sidebar##
