Hiện tượng “Ero-Guro-Nansensu” trong văn học Nhật Bản đầu thế kỷ XX
Tóm tắt: 0
| 
PDF: 1 
##plugins.themes.academic_pro.article.main##
Author
Từ khóa:
Tóm tắt
Bài viết khảo sát hiện tượng Ero-Guro-Nansensu trong bối cảnh văn hóa Nhật Bản thập niên 1920–1930 như một sản phẩm của quá trình hiện đại hóa đồng thời là phản ứng thẩm mỹ trước khủng hoảng giá trị và những bất ổn của đời sống đô thị. Hiện tượng này kiến tạo một mỹ học xoay quanh ba trục trung tâm: thân thể, nghịch dị và phi lý, thể hiện qua các hình tượng văn hóa như cô gái hiện đại (moga), chàng trai hiện đại (mobo), các nữ phục vụ quán cà phê (jokyū) và không gian giải trí thị thành. Trên phương diện văn học, bài viết phân tích cách các nhà văn tiêu biểu như Tanizaki Jun’ichirō, Edogawa Ranpo và Yasunari Kawabata chuyển hóa mỹ học Ero-Guro-Nansensu thành những chiến lược tự sự nhằm khám phá dục tính, ám ảnh và cảm giác phân mảnh của chủ thể hiện đại. Qua đó, Ero-Guro-Nansensu được nhìn nhận không chỉ như một trào lưu văn hóa đại chúng mà còn như một phương thức nghệ thuật quan trọng trong tiến trình hiện đại hóa văn học Nhật Bản đầu thế kỉ XX.
Tài liệu tham khảo
-
[1] M. Silverberg, Erotic Grotesque Nonsense: The Mass Culture of Japanese Modern Times. Berkeley, CA, USA: University of California Press, 2006.
[2] M. W. Driscoll, Absolute Erotic, Absolute Grotesque: The Living, Dead, and Undead in Japan’s Imperialism, 1895–1945. Durham, NC, USA: Duke University Press, 2010.
[3] L. Lackney, Ero-Guro-Nansensu: Modernity and Its Discontents in Taishō and Early Shōwa Japan. Ph.D. dissertation, Vanderbilt University Graduate School, Nashville, TN, USA, 2020.
[4] J. Reichert, “Deviance and social Darwinism in Edogawa Ranpo’s erotic-grotesque thriller ‘Kotō no oni’,” Journal of Japanese Studies, vol. 27, no. 1, pp. 113–141, 2001, doi: 10.2307/3591938.
[5] E. K. Tipton, “Cleansing the nation: Urban entertainments and moral reform in interwar Japan,” Modern Asian Studies, vol. 42, no. 4, pp. 705–731, 2008.
[6] M. Inoue, “The gaze of the café waitress: From selling eroticism to constructing autonomy,” U.S.-Japan Women’s Journal, no. 15, pp. 78–106, 1998.
[7] N. N. Tran, An Overview of the History of Japanese Literature. Hanoi, Vietnam: Education Publishing House, 2011.
[8] J. Tanizaki, Manji (Chữ vạn), Nam Tu, Trans. Hanoi, Vietnam: Writers’ Association Publishing House, 2017.
[9] J. Tanizaki, The Key (Hai cuốn nhật ký), Thanh Dien, Trans. Hanoi, Vietnam: Writers’ Association Publishing House, 2018.
[10] J. Tanizaki, Naomi (Tình khờ). Hanoi, Vietnam: Writers’ Association Publishing House, 2018.
[11] E. Ranpo, The Human Chair: Selected Short Stories (Chiếc ghế người), Miulan, Trans. Hanoi, Vietnam: Vietnam Women’s Publishing House, 2023.
[12] E. Ranpo, The Blind Beast (Con thú mù), Miulan, Trans. Hanoi, Vietnam: Vietnam Women’s Publishing House, 2023.
[13] Y. Kawabata, The Scarlet Gang of Asakusa (Asakusa kurenaidan), A. G. Marks, Trans. Berkeley, CA, USA: University of California Press, 2005.
[14] R. Akutagawa, Akutagawa Anthology I&II, Cung Dien and N. N. Tran, Trans. Hanoi, Vietnam: Writers’ Association Publishing House, 2021.
[15] N. P. Khanh, “Japanese Traditional Aesthetics from Cultural Perspective,” The University of Danang - Journal of Science and Technology, vol. 10, no. 131, pp. 35–40, 2018.
##plugins.themes.academic_pro.article.sidebar##
